Написано 
Під кінець тижня Апостольський Престол і Пекін оприлюднять заяву, що підписана ними у вересні 2018 року «тимчасова угода» у справі призначення єпископів триватиме ще наступний термін, до 22 жовтня 2024 року.
Про це на шпальтах «Corierre della Sera» пише Джан Ґвідо Веккі. Він нагадує, що Ватикан і Пекін не підтримують дипломатичних стосунків від часу захоплення влади Мао Цзе Дуном, коли Апостольського нунція Антоніо Ріберу примусили покинути Піднебесну. Це сталося двома роками після приходу Мао до влади, 5 вересня 1951 р. Звідси — історичне значення угоди (хоч і обмеженої до рівня «церковного та релігійного»), що її сторони підписали 22 жовтня 2018 р., як «експериментальної». Вона набрала чинності за місяць і діяла протягом двох років, була поновлена 22 жовтня 2022 р. на наступні два роки, а нині, попри труднощі, подовжена ще на наступні два, до 2024‑го.
Ватиканська делегація і представники китайської влади зустрілися наприкінці серпня — початку вересня у Тяньцзіні, на півночі Китаю. Як пояснив Папа Франциск, діалог із Пекіном «це справа повільна, але завжди відбувається поступ». Веккі підкреслює той знаменний факт, що представники Апостольського Престолу в Тяньцзіні могли зустрітися з «підпільним» єпископом Мельхіором Ші Гоньчженєм, якому нині вже 92 роки.
Текст угоди надалі таємний. Документ передбачає, зокрема, що папське призначення єпископа має бути переказане китайській стороні для отримання згоди. За ці чотири роки вже не було нелегітимних єпископських свячень, які вділяла так звана «патріотична Церква» без згоди Рима. Натомість шістьох єпископів Папа призначив за згодою влади Китаю. Що ще важливо, наступних шестеро «підпільних» єпископів, яких раніше вибрав Апостольський Престол, але проурядова Церква їх не визнала, були Пекіном визнані за цей час.
Ці дані надалі невеликі, якщо взяти до уваги розміри країни. За даними, які наводить агенція «Asianews», у Китаї налічується 98 дієцезій, 4202 храми і 2238 душпастирських осередків. При цьому 66 єпископських кафедр, а отже — третина дієцезій, залишаються без призначень. «Однак усі наявні нині в Китаї католицькі єпископи перебувають у повній та відкритій єдності з Єпископом Рима», — зауважує директор ватиканської агенції «Fides» Джанні Валенте.
Текст угоди змінений не був, але «його можна виправити, в порозумінні з китайською стороною», — пояснюють у Ватикані. Є опір, є регіони, в яких урядовці противляться новому курсові. Є справа 90-річного кардинала Йозефа Ченя — найстійкішого противника діалогу, єпископа-емерита Гонконга, заарештованого в травні, проти якого нині триває судовий процес, за умовного «занепокоєння» з боку Ватикану. «Зрозуміти Китай це гігантська справа», — зазначив минулого місяця Папа Франциск. «Нам не можна втрачати терпеливість: потрібно багато чого, але ми повинні посуватися вперед у діалозі».